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Ecolo
Période | par personne en chambre double | par personne en chambre individuelle |
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du 01 Juillet au 31 Août | 590 € | 840 € |
du 01 Septembre au 31 Octobre | 550 € | 780 € |
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L'enceinte de la cité antique est parmi les constructions les plus massives, effectuées durant les premières siècles de l'époque romaine. Achevées entre 176-180, durant le règne des empereurs Marc Aurèle et Commode. Elle n'est détruite qu'au XV s, durant l'invasion ottomane.
La surface entre les murs de la citadelle grandissante s'avère rapidement insuffisante. C'est pourquoi, beaucoup de batîments, principalement des lieux de culte, sont construits en dehors de la cité fortifiée qui entoure un espace de 164 000 m². La forme de la cité ne respecte pas la norme réctangulaire des villes romaines, certainement en raison de la structure de la ville thrace déjà existante sur place.
La première muraille est construite de briques sur une fondation de pierre haure de 2 m. La hauteur du mur est de 8-9 m avec une épaisseur de 2,2 m. A 50-60 de distance sont érigées des tours défensives qui se dressent à 2-3 m. au dessus du mur.
Les restes de ce mur sont couvertes par la nouvelle muraille qui vient la remplacer au IV s. Pour sa construction sont utilisées successivement des parties en pierres et en briques sur 4 lignes (opus mixtum). La nouvelle muraille suit les formes de l'ancienne, la renforçant même par l'ajout d‘escaliers qui viennent augmenter l'épaisseur des murs. Par endroits sont ajoutés également dans les murs des sorties cachées (poternae).
Durant le règne de l'empereur Justinien (527-566) est effectué un renforcement de l'enceinte existante. Elle est enveloppée de l'extérieur par une nouvelle plus haute et épaisse de 1,8 m. Des tours triangulaires sont rajoutées entre les tours déjà existantes, les tours qui dominent les 3 entrées principales deviennent pentagonales. Un mur défensif de 2 m. distancé de 20 m. de l'enceinte est rajouté également.
Une partie de ce mur, avec 2 tours triangulaires marquant la porte Est de la ville antique sont découverts sous le Bld. Al. Dondoukov.
Ces vestiges sont exposés dans le passage souterrain entre le batîment de la Présidence et celui du Conseil des Ministres. Les travaux de restauration ont été effectué dans la période 1997-1999 pour permettre aux visiteurs de la capitale d‘observer les vestiges enfouis de son grand passé.
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La ville de Lovetch est située entre les montagnes du Balkan et la plaine du Danube, sur les deux rives de la rivière Osam. Son petit centre historique est très agréable pour une petite promenade.
C’est sans doute en raison de son emplacement stratégique que la ville est une des plus anciennes en Bulgarie. Dans les grottes de la région, on a trouvé des traces d’activité humaine active dès l’Antiquité.
Les Thraces s’y installent au IV-III s av. J.C. Après la conquête de la Thrace par les Romains, la ville s’est trouvée sur les voies romaines reliant la ville à Storgozia (Pleven) au Nord et Trimontium (Plovdiv) au Sud, Serdica (Sofia) à l’Ouest et Odessos (Varna) à l’Est.
La ville a joué un rôle crucial au Moyen Age. En effet, c’est ici qu’en 1187 a été signé le traité de paix avec la Byzance qui marque le début du Second Royaume Bulgare. La citadelle de Lovetch est une des dernières à avoir été conquise lors de l’invasion ottomane en 1446.
Durant l’époque ottomane, la ville devient un important centre commercial et artisanal et une des villes les plus riches de Bulgarie. Elle est nommée Altan Lovetch ou Lovetch doré.
La ville atteint 20 000 habitants en 1784 quand éclate la guerre Russo-Turque. Suite à ces événements, la ville a été incendiée et ravagée, sa population a baissé plus de 4 fois. Elle retrouvera le niveau de sa population de 1784 bien plus tard, en 1959.
Lors de chaque Guerre entre la Russie et la Turquie, Lovetch s’est retrouvée le terrain de multiples batailles qui ont permis à de multiples reprises de libérer momentanément la ville. Ceci a donné sans doute à la population un goût prononcé pour la liberté. La ville est devenue le centre de l’organisation Révolutionnaire interne de Vassil Levski – héros national et idéologue de la Révolution nationale bulgare, connue encore sous le nom de l’Apôtre de la liberté.
Cet esprit combatif de la population s’est traduit en 800 000 victimes durant les 5 siècles de joug ottoman.
Aujourd’hui Lovetch est une petite cité paisible qui saura surprendre le visiteur avec ses sites culturels et naturels.
Nous pouvons noter entre autres le Pont couvert de Kolio Fitcheto, le musée Ethnographique, le Musée de Vassil Levski, les vestiges de la citadelle, le zoo, le musée des minéraux et le musée des appareils de radiocommunication. Un bureau d’informations touristiques, situé à l’éntrée du Vieux Quartier – Varocha, vous donnera quelques indications pour faciliter votre découverte.
Dans ses environs nous pouvons noter également la ville de Pleven et son panorama retraçant la guerre Russo-Turque, l’auberge de Kakrene qui servait de refuge à Vassil Levski et qui est devenue tristement célèbre après son arrestation dans sa cour, les cascades de Krushuna, une belle balade dans la forêt, la grotte de Devetaki, une des 3 grottes qui accueillent le plus grand nombre de chauves-souris, le monastère de Troyan, le 3ème plus grand du pays, l’Exposition des Arts et Métiers à Orechak, le village typique de Staro Stefanovo, autant de sites qui valent le détour et qui pour la plupart sont encore peu connus par le grand tourisme.
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L'histoire de l'église est étroitement liée avec celle du Second Empire Bulgare durant lequelle, elle a joué un rôle important. Aujourd'hui, l'église conserve des fresques du XV et XVI siècles qui motivent principalement sa visite.
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Une visite incontournable est à prévoir, qui fait partie de l'Histoire Bulgare. A quelques kilomètres de Shoumen, vous découvrirez le Cavalier de Madara.
Bas relief taillé dans la pierre à 23 m du sol, premier symbole protobulgare, représentant un cavalier et son chien vainqueur d’un lion qui représente Byzance. Les inscriptions qui y figurent témoignent des évènements survenus entre 705 et 831, notamment les nombreuses guerres avec Byzance et les Traités qui en ont résultés.
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Plus de 1000 personnes par jour viendraient dans les Salines de Burgas pour profiter gratuitement des bienfaits du sel et de la boue. En effet, la rumeur de leur effet curatif se transmet depuis environ 13-14 ans de bouche à oreille pour les transformer ces dernières années dans le plus grand sanatorium improvisé à découvert en Bulgarie. On peut voir sur place des personnes de tout le pays, mais aussi des étrangers venus mettre à l‘épreuve les qualités miraculeuses du phénomène de Burgas.
On peut trouver de nombreux témoignages sur internet sur le site, mais le mieux serait de voir par vous-même. Notre équipe a testé le site et il vaut absolument le détour. C‘est une expérience différente et amusante qui vous plaira sans doute. Pour ce qui est des bienfaits, selon les témoignages, il faut dix à quinze visites pour ressentir les effets.
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La décoration de l‘intérieur est bien plus riche et travaillée avec une attention particulière même sur les petits détails. Aujourd‘hui, la maison accueille au rez-de-chaussée, des expositions retraçant les différents métiers de l‘époque de l‘Eveil national. Des outils utilisés dans les métiers à tisser son également exposés, tout comme des tissus. La maison-musée permet de remonter le temps et l’histoire du village par les métiers typiques du village.
Au second étage, la maison accueille une exposition ethnographique qui illustre le cadre de vie des riches familles du village de l’époque de l’Eveil national. La cour de la maison, fleurie et bien entretenu, complète cet ensemble architectural vieux de plus de 300 ans.
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Dans la ville de Kazanlak, véritable conservatoire de la civilisation Thrace, a été mis à jour le premier tombeau royal de cette époque. Inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO, il permet de de découvrir ce peuple méconnu, qui fût en son temps le plus puissant de l’Europe et du bassin méditerranéen bien avant les Romains.
Les fresques de la coupole de la tombe sont les mieux conservées de tout ce qu'on a pu mettre à jour en Bulgarie et en Europe en rapport avec la culture des Thraces et leur art.
Dans le couloir est peinte une scène de bataille et dans la chambre mortuaire est représentée la scène de la cène d'adieu au noble roi décédé, figurent également 3 chars à chevaux au galop. Ces fresques témoignent des croyances des Thraces et notamment dans l'existence de la vie d'au-delà.
Encore dans la pièce principale, on peut admirer des scènes représentant le décédé de son vivant, héroïsé, avec son épouse, en train de participer à une cène funèbre.
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Le Forum antique de Plovdiv, comme dans tout l‘Empire romain, occupait une place centrale dans la vie locale. Il dictait la vie politique, économique et sociale de la ville. Construit vers la fin du I siècle, il est le plus grand sur le territoire de la Bulgarie. Dans la partie Nord du Forum se trouve l‘odéon antique. Il comptait de 300 à 350 places et a servi de siège au Conseil de la ville. Aujourd‘hui, il est utilisé pour des représentations musicales, théâtrales et littéraires.
Le centre de Plovdiv actuel, n‘a pas changé par rapport au centre antique. Nous observons un exemple de continuité où le passé occupe une place importante dans le présent.
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La mosquée Dzhumaya, est un temple musulman situé dans le centre-ville de Plovdiv, en face des vestiges du stade antique. La mosquée est construite peu après la conquête de la ville par les ottomans (1363-1364), à la place de la cathédrale Sveta Petka Tarnovska. Durant le règne du Sultan Murad II, la mosquée a été entièrement reconstruite pour lui donner son aspect actuel.
Son édifice représente un bâtiment rectangulaire dont le salon de prières est aux dimensions de 33 sur 27 mètres. Les neuf coupoles du temple sont couvertes de feuilles en plomb. Dans le coin nord-est de la façade, s’élève un minaret décoré de briques rouges. L’intérieur de la mosquée est rempli d’une riche ornementation végétale qui représente des ramilles, des fleurs et des guirlandes comme des citations du Coran. Les peintures murales datent probablement de la fin du XVIIIème et le début de XIXème siècle.
Aujourd’hui, la mosquée Dzhumaya est un temple actif, fréquenté non seulement par les croyants, mais aussi par les visiteurs de la ville. Il est le témoin de la tolérance religieuse nationale et le respect des autres cultures.
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Il est centré autour d’une rue qui longe une rivière où l’on peut admirer le style architectural particulier de cette région, découvrir des maisons musées, notamment celle de Kordopoulov, s’arrêter dans ses tavernes conviviales et se laisser porter par cette ambiance détachée. Pour les amateurs, il est également possible de faire des randonnées à cheval.
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La maison de Kordopulov est la plus grande maison de l‘époque de l‘Eveil national conservée en Bulgarie. Construite en 1754, elle est un bel exemple représentatif de l‘architecture de la ville de Melnik. Elle se compose de quatre étages et une cave creusée dans la roche comme le souhaite la tradition locale. L‘accès à la cave est assuré par un tunnel long de 150 mètres dans la roche. Le tonneau le plus grand est d‘une capacité de 12,5 tonnes de vin, celle de la cave est d‘environ 300 tonnes.
Que vous venez pour découvrir l‘intérieur de la maison, ses meubles anciens et son architecture ou bien pour découvrir la tradition vinicole de la région présentée dans la cave autour d‘un verre de vin produit avec le fameux cépage local Shiroka Melnishka Loza, la visite est un incontournable.
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Si vous recherchez un endroit sympa pour vous retrouver autour des spécialités locales et tradionnelles bulgares, le restaurant Aleksovata Kashta est cet endroit à Melnik. Une ambiance typique, un service rapide, des plats savoureux vont relever le goût de votre escale dans la plus petite ville bulgare. N'hésitez pas à goûter le vin local, produit du cépage Shiroka Melnishka Loza.
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