Il Museo delle icone della scuola di Triavna, che si erige sulle alture della città, comprende lavori della scuola locale di pittori di icone. Ci sono esposte più di 160 icone originali, ma anche gli strumenti caratteristici dello zograph (pittore di icone).

La storia della Chiesa è strettamente legata a quella del Secondo Impero bulgaro durante il quale ha svolto un ruolo importante. Oggi la chiesa conserva affreschi dei secoli XV e XVI interesse principale per le visite.

Uno dei siti del museo di storia di Kotel è il Pantheon di Gheorghi Sava Rakovski, che occupa lo stesso edificio del all'esposizione degli attivisti del Rinnovamento della città di Kotel. L'edificio è stato inaugurato nel 1981 per i festeggiamenti in occasione dei 1300 anni della creazione dello stato bulgaro.
Il Pantheon è dedicato a uno dei più grandi rivoluzionari bulgari - Georgi Rakovski Stoykov (1821 - 1867), soprannominato Georgi Sava Rakovski. E 'il fondatore del movimento rivoluzionario nazionale organizzato per la liberazione della Bulgaria dal dominio ottomano, ma anche repubblicano, giornalista, storico ed etnografo.

Nella sala principale della mostra è il sarcofago di marmo di Gheorghi S Rakovski. Su quest'ultimo si erge una bandiera di bronzo con la scritta "Libertà o morte" e una copia della spada del rivoluzionario. L'esposizione sugli attivisti del rinnovamento racconta la vita dei rivoluzionari, pubblicazioni e contributi al movimento di liberazione.

Sava Filaretov è uno dei più grandi personaggi del Rinascimento bulgaro. Come insegnante, è stato uno dei fondatori della moderna scuola bulgara.
La sua sete di conoscenza lo porta dalla Bulgaria a Istanbul, poi a Odessa per completare i suoi studi presso l'Università di Mosca. E 'soprannominato Filaret – Amante della Virtù. Torna in Bulgaria per fare dei miracoli con il sistema di istruzione sulle terre bulgare. La sua attività diventa rapidamente preoccupante agli occhi del dominio ottomano e deve emigrare in Russia. Poco dopo, malato di tubercolosi, muore a Cairo nel 1863, all'età di 37 anni.
Oggi, la sua casa natale risalente a oltre 200 anni, è aperta ai visitatori. Interamente in legno, riccamente decorata di sculture, è uno degli edifici meglio conservati nella città. Con le sue stanze adattate al loro utilizzo, può essere considerata un esempio rappresentativo delle case del periodo del tardo Rinascimento bulgaro.

La casa, ora un museo, presenta la vita di Sava Filaretov e della sua famiglia, i loro oggetti di uso quotidiano. La mostra è anche ricca di informazioni sulla vita degli abitanti del villaggio durante il Rinascimento.

Museo della storia di Kazanlak (Iskra) è uno dei musei più antichi e famosi in Bulgaria. Fondato nel 1901, le sue collezioni includono più di 50.000 oggetti originali della regione di Kazanlak, divisi in diverse sale espositive (Archeologia, Rinascimento Nazionale, Storia Moderna e Contemporanea, Etnografia). Gli oggetti più interessanti sono probabilmente gli strumenti in osso (la più grande collezione in Europa sud-orientale), gli oggetti traci, ceramiche medievali, armi bianche e a fuoco, gioielli e costumi della tradizione regionale.
Nel Tesoro sono conservate le ultime scoperte di oro, argento e bronzo delle tombe trace intorno alla città di Kazanlak, tra cui la corona del re tracio Seuthes III trovata nella Tumulo Goliamata Kosmatka e la sua armatura.
Il museo conserva, studia e promuove il patrimonio della regione di Kazanlak, compresi tutti i tumuli traci nella Valle dei Re Traci.

Non lontano da Kazanlak, nei campi, nei pressi dei resti della Seuthopolis, l'antica capitale del regno di Odrysses, gli archeologi hanno portato alla luce nel 2004, la tomba reale di Seuthes III.
 
Datato agli inizi del 4 ° secolo, è una delle più grandi scoperte in Bulgaria negli ultimi dieci anni. Mai saccheggiato, ha un numero molto elevato di oggetti prodotti oro e argento. Aperto al pubblico di recente, si può visitare, è come gli altri, nascosto sotto un tumulo.

La chiesa Santa Madre di Dio a Koprivshtitsa è stata costruita nel 1817 al posto di una chiesa più antica bruciata da banditi kardjalii (generalmente disertori dai gruppi dell'esercito ottomano che approfittano della declino del potere centrale e si abbandonano ai saccheggi sulle popolazioni cristiane sottomesse).
Le comunità degli artigiani di Koprivchtitsa ottengono il permesso dal Sultano di costruire la chiesa. Da punto di vista architettonico, è una basilica a tre navate. L'edificio è basso, poco illuminato e dipinto dall'esterno come le abitazioni per non attirare l'attenzione in questo periodo turbolento. L'iconostasi scolpita è il lavoro di uno dei più grandi maestri della Bulgaria, Hadji Georgi Vidin, rappresentante della Scuola di Triavna.
La chiesa conserva anche icone di grande valore artistico.
Una volta aveva due istituzioni annesse: il monastero Chilendar e il monastero di Rila. I loro ecclesiastici hanno creato le prime scuole a Koprivshtitsa.

Hadji Nentcho Palaveev

Il campanile è stato aggiunto in seguito, nel 1896 con le donazioni del illustre uomo d'affari Hadji Nentcho Palaveev, il bulgaro più ricco di tutti i tempi. Lui finanzia la costruzione di molti degli edifici pubblici in Koprivshtitsa e crea un fondo per assicurare lo sviluppo della città per sempre. Ma il potere comunista attinge a mani piene delle riserve per esaurirlo completamente nel 1980. Sepolto nel cortile della chiesa, nel 1936, la sua anima tormentata, vaga per le strade di Koprivshtitsa secondo la leggenda,delusa della dilapidazione della fortuna lasciata in eredità alla città.